HISTORIAS DE MARINILLA: El gigante de las siete leguas (Parte 1)
entrada de jairomop @ 23:53
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HISTORIAS DE MARINILLA
Con el argumento de combatir a guerrillas de izquierda, entre 1994 y 2000 se produjo en este país la más fuerte expansión paramilitar, que dejó decenas de miles de campesinos asesinados y millones de desplazados hacinados en las ciudades. La seguridad alimentaria de esos desplazados se quedó en la parcela, que luego fue tomada por las mafias paramilitares, ya fuera mediante la compra a precios irrisorios o por ocupación a la fuerza.
viernes, 13 de agosto de 2010
Datos personales
- Nombre: jairomop
- Lugar: marinilla, antioquia, Colombia
Estudios todos en la Universidad de Antioquia medico-cirujano (UdeA)
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Entre tanto la insurgencia sigue presente; la movilización por los ddhh se activa y crece. Todo esto, en sacrificio de los hermanos granadinos decididos a echar al imperio con su dominio territorial, económico y militar que, con la ayuda de vende patrias, tienen a nuestra Colombia, en un caos de narcotráfico, paramilitares, desplazados, exilados, cientos de presos políticos, huerfan@s y viud@s.
El Comandante Hugo Chávez dijo: "… Creo que es una infamia, además, porque esa mujer ha arriesgado su vida..., Es una latinoamericana integral, una mujer, valiente, un ser humano…, me duele por Colombia."
A la sumisión de la masa en ignorancia, el servilismo emerge como una cualidad de la
cual las oligarquías se sirven para proteger sus privilegios y mantenerlas desconectadas de
su realidad. Técnicamente son masas amaestradas para que no piensen por sí mismas. Son
puentes para reproducir la hegemonía de clase para reciclar las formas de vida que venden
las elites. Los formadores de “opinión pública” y la pleyade de testaferros politicos, que
les proporciona un dossier ideológico en forma de síntesis, o llamada verdad oficial,
presentada como universal, para domeñar su conducta.
Para acercarnos al tema planteado, en el contexto
Los intentos de dialogo entre los dueños del poder y el pueblo siempre resultaron en un
baño de sangre. Todos los acuerdos se han incumplido y han resultado muertos los
compromisarios de la parte popular. Sucede con los campesinos, con los indígenas, con los
movimientos políticos revolucionarios y particularmente con el movimiento insurgente. En
las movilizaciones campesinas y sociales que han dialogado con el gobierno, el único
propósito gubernamental al facilitar el encuentro para desmovilizarlas, ha sido identificar a
sus dirigentes para deshacerse de ellos uno a uno hasta desmembrar a sus organizaciones,
esa ha sido la constante histórica.
En los últimos diálogos realizadas en el caguan entre
La experiencia de la Unidad Popular es tan antigua en Colombia, como la de negociar conflictos sociales entre partes concernidas y ambas se hacen presentes en la Historia colombiana, durante la llamada Insurrección Comunera de la Nueva Granada de 1781, cuando ocurre el verdadero grito de Independencia del pueblo neogranadino contra la Corona española y se inicia el difícil proceso del nacimiento de Colombia como País soberano. No en 1810 con la famosa “cachetada de Llorente de Bogotá”, como anecdóticamente lo ha presentado e inculcado en la conciencia popular la historiografía dominante, con calculado e interesado desenfoque científico.
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